Phellandrium

ZENTRALE BEGRIFFE

Phellandrium, Oenanthe aquatica, Wasserfenchel (Familie: Apiaceae)
Phytotherapeutisch v.a. gegen Lungenschwindsucht eingesetzt, ebenso bei Blähungsbeschwerden, Wechselfiebern, Wunden und bösartigen Geschwüren. In der Tierheilkunde brauchte man es bei Rotz und anderen Brustübeln der Pferde. _HT

Worauf richtet sich der Fokus der inneren Aufmerksamkeit?
Phellandrium wird empfindlich sein in allen Lernsituationen. Er kann zwar willig gewisse Fertigkeiten trainieren, indem er Paragraphen, Formeln oder Fremdwörter auswendig lernt, ist jedoch durch eine innere Blockade verhindert, den letzten Schritt zum Begreifen zu machen. Wenn man ihm etwas zu sehr erklären will, stumpft er ab, „macht einfach dicht“. Inspiriertes, vernetztes Denken wird er vermeiden oder gar nicht als Möglichkeit erkennen. Das Gespräch mit ihm kann langweilig oder bürokratisch erscheinen.

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Die Themenliste umfasst eine inhaltlich gruppierte Sammlung von Original Prüfungssymptomen

Wie zeigt sich das Leiden des Patienten? (Sekundäre Psora)

Wie kompensiert er sein Leiden? (Egotrophie, Egolyse, Alterolyse)

Wie lautet die eigentliche Hypothese „nach Masi“? (Primäre Psora)

Hier finden Sie spannende Interpretationen von einzelnen Themen oder Symptomen

THEMENLISTE

1. Traurig
Den ganzen Tag traurige Stimmung und Furcht, als wenn ihr ein Unglück bevorstände: sie weint und denkt gern an traurige Gegenstände. _{HT 6}
Trübe gestimmt und traurig den ganzen Vormittag. _{HT 4}
Sehr missgestimmt und traurig. _{HT 5}

2. Alles verdriesst sie, misslaunig, trotzig, ärgerlich
Misslaunig den ganzen Tag. _{HT 7}
Es verdriesst sie alles, sie macht ein mürrisches Gesicht. _{HT 8}
Trotzig, ärgerlich. _{HT 9}
Träge, abgespannt: es freut sie nichts. _{HT 332}

3. In sich vertieft und in Nachdenken versunken. _{HT 3}

4. Arbeit
Es ist ihr bange, und alles verdriesst sie, woran sie denkt; doch arbeitet sie emsig fort. _{HT 2}
Schläfrig, so dass sie gleich während der Arbeit im Stehen einschlafen möchte, was 1 Stunde lang anhält. _{HT 338}
Usher hatte eine Patientin, die seit der Geburt des letzten Kindes unter extremer Schläfrigkeit litt. Sie schlief sogar im Stehen vor ihrem Waschzuber ein. _{Cl Vorwort}

5. Trübsichtig beim Nähen
Trübsichtigkeit bei und ausser dem Schwindel, beim Nähen. _{HT 92}
Trübe, wie Nebel vor den Augen, was 3 Stunden lang anhält, beim Nähen. _{HT 93}

6. Heiteres Gemüt
Sehr ausgelassen und lustig, Abends. _{HT 10}
Heiteres Gemüth und leichte Bewegung des Körpers bei angenehmer Wärme. _{HT 11}

7. Angenehme Träume von Gärten, Gesellschaften, Lustbarkeiten usw. _{HT 349}

8. Traum von Raufereien, in denen er viele Schläge bekam. _{HT 351}

9. Schauder, als wenn Jemand kaltes Wasser über sie gösse, 1/2 Stunde lang. _{HT 360}

10. Berauscht, dumm und düselig im Kopf
Wie berauscht in freier Luft, was im Zimmer vergeht. _{HT 12}
Benebelung des Kopfes, wie berauscht. _{HT 14}
Duselig und wüste im Kopfe wie nach einem Rausche, Nachmittags 1 Uhr. _{HT 16}
Vermehrte Wärme im Kopfe mit Dummlichkeit._{HT 62}
_{HT 13, 15, 17, 18, 28}

11. Vergrösserungsgefühle
Der Kopf scheint ihr gross, voll und schwer. _{HT 25}
Der Bauch scheint ihr aufgebläht. _{HT 180}

12. Wie ein Gewicht oder Fremdkörper im Kopf
Der Kopf dünkt ihr schwer, als sei ein Gewicht darin. _{HT 22}
Schmerzhafte Schwere auf dem Scheitel, als läge dort ein harter Körper. _{HT 23}

13. Kopf fällt hin und her, kann ihn nicht halten
Gefühl von Vollheit und Schwere im Kopfe, so, dass sie ihn nicht zu halten weiss. _{HT 20}
Gefühl von Schwere des Kopfes: es ist, als wollte es hinten im Genicke den Kopf rückwärts ziehen. _{HT 24}
Schwindel und Schwere des Kopfes: er will auf die Seite fallen, gegen die sie sich wendet. _{HT 26}
Schwindel, dass sie kaum die Augen aufmachen kann: der Kopf fällt ihr hin und her im Gehen. _{HT 31}
Ein plötzlicher schmerzhafter Stich im Scheitel, dass es ihr den Kopf rückwärts zog. _{HT 48}
Es geht ihr in der Stirne hin und her, fast als wenn sich der Kopf hin und her bewege. _{HT 58}

14. Wird gepackt und hin und her gerissen
Es packt ihm mit Gewalt den linken Backen des Gesichts und reisst ihn ihm eine Zeit lang hin und her, im Freien: eine Art heftiges Fippern. _{HT 110}
Gefühl von Schwere des Kopfes: es ist, als wollte es hinten im Genicke den Kopf rückwärts ziehen. _{HT 24}

15. Schwindel zum Umfallen
Schwindlich so dass sie leicht vor- rück- und seitwärts fällt, im Zimmer: in freier Luft wird es vermehrt, im Liegen aber besser. _{HT 33}
Schwindel zum Rückwärtsfallen. _{HT 32}

16. Als wenn etwas an der Stirn vorstünde
Schwindel, der beim Gehen schlimmer ist: es ist ihr, als wenn an der Stirne etwas vorstünde, dass sie nicht darüber wegsehen könnte. _{HT 34}

17. Ein Tönen im Gehirne, als wenn man auf ein frei schwebendes Blech schlägt, worüber er erwacht und nach und nach den Ton erlöschen hört, früh 5 Uhr. _{HT 59}

18. Rothe, wie Feuer brennende Bläschen am rechten Zungenrande gegen die Spitze zu. _{HT 124}

19. An der linken Halsseite unter dem Unterkiefer Gefühl, als wenn man in der Nähe mit einem glühenden Eisen hinführe. _{HT 267}

20. Ein besonderes Gefühl im ganzen Körper, als wenn alle Gefässe in zitternder Bewegung wären, im Sitzen und Stehen, 1 Stunde nach dem Mittagessen. _{HT 300}

21. Plötzliche oder blitzartige Schmerzen
Heftiges Beissen an der rechten Seite des Kreuzbeines, so plötzlich, dass sie zusammenfuhr. _{HT 275}
Ein plötzlicher schmerzhafter Stich im Scheitel, dass es ihr den Kopf rückwärts zog. _{HT 48}
Gliederschmerzen; reissend; Fuss; Fusssohle; blitzartig. _Rep
Feines Reissen in der linken Fusssohle gegen die Zehen, wie ein Blitz. _{HT 294}

22. Traum, dass der Blitz neben ihm hineingefahren sei, mit grossem Schrecken. _{HT 350}

23. Brennend, beissend und ätzend juckendes Stechen, wie elektrische Funken, hie und da am Rumpfe, Kopfe, an der Nase, den Ohren, Wangen, an der Brust, den Armen usw. Abends von 8 bis 10 Uhr. _{HT 322}

24. Flöhe, Wanzen, Fliegen
Ein feiner Stich, wie Flohbiss, zwischen dem Kinne und der Unterlippe, etwas rechts, nach dem Essen. _{HT 111}
Aufstossen mit Gestank, fast wie von Wanzen. _{HT 164}
Beissen, wie Flohbiss, auf einer kleinen Stelle oben an der rechten Kopfseite, das durch Reiben vergeht. _{HT 323}
Zwei Flohstiche im rechten Hinterhaupte, wonach die Stelle schründend weh thut. _{HT 324}
Gefühl über dem rechten Augenbraubogen, als liefe dort eine Fliege. _{HT 326}

25. Wie nach langem Gehen
Dröhnen in der linken Wade, wie nach langem Gehen, das lange anhält. _{HT 297}
Ein fast brennendes oder prickelndes Gefühl an der rechten Fläche beider Waden, im Stehen, Sitzen und Gehen: von der rechten Wade verbreitet sich dieses Gefühl bis in die Ferse hinunter, fast wie nach langem Gehen und Ermüdung, und hält 1/2 Stunde lang an. _{HT 299}

26. Langer Frühschlaf, wobei sie alles hört. _{HT 340}

27. Milch, Bier, Wasser
Hitze im Kopfe, mit Durst nach Milch, nach dem Mittagessen. _{HT 64}
Durst nach Milch und Bier, und Abneigung vor Wasser. _{HT 137}
Durst nach Milch und Ekel vor Wasser, was nach Suppeessen auf einige Zeit vergeht, früh. _{HT 138}
Nach Wassertrinken, süsser Geschmack im Munde, eine halbe Stunde nach dem Mittagessen. _{HT 129}
Der Geschmack des Bieres kommt ihr sehr bitter vor._{HT 131}
Des Nachts, Trockenheit im Halse, und am Morgen Durst nach Bier und besonders nach frischer Milch._{HT 152}

28. Geschmacksstörungen
Geschmack von Käse auf der Zunge. _{HT 130}
Schleimiger Geschmack im Munde_{. HT 128}
_{HT 129, 131}

29. Sie hat drei Stunden lang gar keinen Geruch in der Nase. _{HT 106}

30. Appetit, Durst, Ekel
Sie hat keinen Hunger, ja sogar Ekel vor den Speisen, und doch isst sie die gewöhnliche Portion, Mittags. _{HT 132}
Sie hat keinen Hunger, es ist ihr immer, als wenn der Magen voll wäre, und sie isst Mittags ohne Appetit nur Suppe. _{HT 133}
Vermehrter Hunger: sie möchte gegen Gewohnheit immer essen. _{HT 134}
Ekel und Abscheu vor Wasser bei Durst, ungeachtet sie flüssige Speisen leicht geniessen kann, den ganzen Vormittag und nach dem Essen. _{HT 136}
Ekel vor Abends zuvor genossenem Kalbfleische._{HT 155}
Appetit zu Saurem mit Durst, früh._{HT 135}
Sie erwacht nach Mitternacht mit Ängstlichkeit, Übelkeit und Ekel, die vom Bauche in den Magen kommen: sie muss aufstehen, und hat zweimal nacheinander Durchfall mit Pressen und Zwang und nachfolgendem Wundheitsschmerze im After, worauf sie wieder einschläft — Abends vorher hatte sie Erdäpfel mit Essig gegessen. _{HT 343}
_{HT 156-158}

31. Unbehaglich im Magen
Gefühl, als wenn ein scharfer, rauher Dunst aus dem Magen ginge, mit Neigung zum Aufstossen, was aber nicht erfolgt. _{HT 165}
Gefühl, als wäre der Magen voll Wasser, das aufsteigen wollte; dann Gefühl, als drehe sich im Magen ein grosser runder Körper um, der dann hinunter fiele, und endlich Knurren im Magen. _{HT 169}
_{HT 166, 171}

32. Kälte im Bauch
Eiskalt in den Gedärmen, wie nach geistigen Getränken, was eine Viertelstunde lang immer zunimmt. _{HT 192}
Lange anhaltendes Gefühl von Kälte im Bauche_{. HT 193}
Nach Stuhl, Kältegefühl im Bauche. _{HT 194}
Kältendes Umgehen in den Gedärmen. _{HT 195}
Ein kältendes kurzes Hin- und Hergehen im Oberbauche. _{HT 201}

33. Stillen
Schmerzen in den Brustwarzen, jedesmal wenn der Säugling angelegt wird. _{Cl 16.8}
Nach dem Stillen immer unerträglicher Schmerz in der rechten Mamma entlang dem Verlauf der Milchgänge; körperliche und geistige Qualen, so dass sie ihre Kräfte verlor und von Anfällen hysterischen Weinens ergriffen wurde. Dieser Schmerz erschien einige Zeit nach der Entbindung, aber beide Brustwarzen waren wund und es war eitrige Absonderung vorhanden; der Schmerz erschien, nachdem die Brustwarzen geheilt waren. _{Cl 16.9}
Unterträgliche Schmerzen in den Milchgängen zwischen dem Stillen. _{Cl 16.10}

34. Hitze, Brennen, Wärme allgemein
Heisses Wallen vom Hinterhaupte nach dem Scheitel, und ein leiser stumpfer Stich links neben dem Scheitel, eine Dreiviertelstunde nach dem Mittagessen. _{HT 61}
Hitzeentwicklung im Kopfe, mehr auf der linken Seite, mit Gesichtsröthe und vermehrter Wärme an den Händen. _{HT 65}
Sehr empfindliche Hitze, zuerst in den Schläfen, besonders in der linken, dann im übrigen Kopfe, mit Schweiss an Kopf und Händen, bei nur mässiger Wärme der Haut: es vergeht bald. _{HT 66}
Brennen auf dem Backen, mit Gesichtsröthe, ohne erhöhte fühlbare Wärme. _{HT 112}
_{HT 39, 40, 62-64, 67-69, 73, 74, 87, 104, 107, 115, 122, 123, 146, 170, 196, 197, 207, 218, 223, 259, 298, 299, 320-322, 328, 364-367}

MIASMATISCHE DYNAMIK — SEKUNDÄRE PSORA

Phellandrium leidet am Belehrtwerden, weil ihm dadurch gegen seinen Willen Erkenntnisblitze widerfahren können. Wir stellen uns z.B. ein Kind vor, das zappelt und schreit, wenn man ihm den Knoten zum Schuhebinden beibringen will, sich selbst jedoch stundenlang mit grösstem Ernst bemüht, den Dreh rauszubekommen.
Die Ab-hängigkeit vom Moment des Begreifens scheint Phellandrium unwürdig, er fühlt sich bildlich wie eine Marionette: Der Kopf fällt hin und her, er kann ihn nicht halten, er wird gepackt und hin und her gerissen. Er droht vor- rück- oder seitwärts zu fallen _{Th 13, 14,15}.
Durch die fehlende Inspiration macht ihm seine tägliche Arbeit keinen Spass mehr. Er ist verdrossen, missgestimmt und traurig _{Th 1, 2}. Nichts kann ihn mehr freuen.
Auch auf der stofflichen Ebene fällt ihm das Aufnehmen schwer: Er empfindet Ekel oder Völlegefühl beim Essen _{Th 30}, ihm ist unbehaglich im Magen _{Th 31}.
Phellandrium wird empfindlich reagieren auf jedes heitere und inspirierte Denken, er wird es selbst auch nicht beherrschen. Wir stellen uns einen stumpfen „Beamtentyp“ vor.

MIASMATISCHE DYNAMIK — TERTIÄRE PSORA

Egotrophie
Wenn Phellandrium seine Vorstellung von Vollkommenheit zu realisieren versucht, wird er fleissig Wissen ansammeln, z.B. unermüdlich auswendig lernen, um auf seinem eigenen Weg zur Erkenntnis zu gelangen. Er glaubt nicht, dass es dazu Hilfe oder Inspiration von aussen braucht. Wichtig ist, einfach immer weiterzumachen_{Th 4}.
In der Kompensation seines Verlust-Erlebens empfindet er ein heiteres Gemüt und leichte Bewegung des Körpers_{Th 6} (in dem Fall alles andere als eine Marionette!). Als Aussenstehender wird man vielleicht spüren, dass seine Witze arg uninspiriert sind.
In den Träumen sieht er Gärten, Gesellschaften, Lustbarkeiten _{Th 7} — ein Leben im Paradies, bevor die ganzen Probleme mit der Erkenntnis losgingen.
Er kann auch begeistert beteuern, wie toll es sei, immer Neues zu lernen.

Egolyse
Wenn Phellandrium sich schliesslich resigniert vor jeder Erkenntnis verschliesst, wird er benommen und stumpfsinnig _{Th 10}. Er mag wirken wie ein geistig behinderter Mensch, der sich marionettenhaft und unkoordiniert bewegt.
Während der Arbeit schläft er ein _{Th 4}. Seine Sinneswahrnehmung versagt, beim Nähen wird sie trübsichtig _{Th 5}; Geschmack, Geruch und Sehen _{Th 28, 29, 16} sind eingeschränkt.

Alterolyse
Er ist misslaunig und trotzig _{Th 2}, die anderen begreifen Dinge auf eine Art, die ihm verschlossen ist und ihn zutiefst misstrauisch stimmt. Er findet wenig Inspirierendes in der Beziehung zum Mitmenschen.

LEITMOTIV — PRIMÄRE PSORA

Welche „Conditio humana“ lehnt er ab? Wo wünscht er sich Vollkommenheit?
Phellandrium lehnt Inspiration oder Geistesblitze ab.
„Inspiration“ bedeutet Erleuchtung, Einhauchung; „inspirieren“ heisst anregen, begeistern _Hw. Synonyme zu „inspiriert“ sind u.a. begeistert, bezaubert, entflammt, schöpferisch _DtW.
Sprachlich haben Erkenntnis und Licht viel miteinander zu tun: Man spricht von der Erhellung des Verstandes, von blitzartiger oder aufdämmernder Erkenntnis.
Der Blitz _{Th 22}symbolisiert geistig-religiöse Erleuchtung, Offenbarung, das Herabkommen von Macht, plötzliche Erkenntnis der Wahrheit, Befruchtung, Ernährung, männliche Kraft. _LdtS.
Phellandrium will in seiner Erkenntnis diesen Moment blitzartigen Erkennens nicht. Er zieht es vor, durch fleissiges Arbeiten _{Th 4} oder durch vertieftes Nachdenken _{Th 3} selbst zur Einsicht zu gelangen. In dem Moment, wo sich ihm etwas plötzlich erhellt, fühlt er sich abhängig wie eine Marionette. Statt sich zu freuen über das soeben Erlernte wird er ablehnend, zornig oder deprimiert.

Wo erlebt er deshalb ein Nichtgenügen, einen Verlust?
Weil selbst noch so fleissiges Arbeiten oder Ansammeln von Wissen aber keine Früchte trägt, wenn nicht ein Geistesblitz es befruchtet, kann Phellandrium nicht mehr denken: Er fühlt sich dumm und düselig _{Th 10}. Sein Kopf fühlt sich vergrössert, voll und schwer an _{Th 11}, resp. als sei ein Gewicht darin _{Th 12}. Etwas steht an der Stirn vor, er kann nicht darüber hinwegsehen _{Th 16}.
Inspiration hat auch mit Begeisterung zu tun und kann eine Quelle der Erheiterung darstellen. Deshalb verliert Phellandrium die Möglichkeit sich zu freuen, er denkt an traurige Gegenstände _{Th 1}, alles verdriesst ihn _{Th 2}.

Was empfindet er infolge der Ablehnung als Bedrohung oder als Strafe?
Phellandrium hat einen schrecklichen Traum, dass der Blitz neben ihm hineingefahren sei _{Th 22}. Erlebt er eine Art schicksalhafter Warnung? Er hat auch Angst, dass ihm ein Unglück bevorstünde _{Th 1}, weil er durch die Ablehnung der Intuition abgeschnitten ist von der „Gefahrenwitterung“.

Wie könnte sich ein bewusster Umgang mit der Grundproblematik darstellen?
Ein Phellandrium-Mensch, der gelernt hat, dass Momente der Inspiration diejenigen sind, die uns im Leben voranbringen und befriedigen, wird sich für Anregung und Belehrung von aussen nicht mehr verschliessen. Er muss nicht mehr versuchen, sich die Dinge ausschliesslich durch Fleiss zu erarbeiten.
Er wird kaum einen Beruf wählen, bei dem Geistesblitze gefragt sind, aber dort seine Qualität am besten einbringen, wo es um routinierte und traditionelle Handwerksarbeit geht.

INTERPRETATION einzelner Themen oder Symptome

Blitz _{Th 22}
Der Begriff des Blitzes erklärt eine ganze Reihe von Phellandrium-Symptomen: Ein besonderes Gefühl im ganzen Körper, als wenn alle Gefässe in zitternder Bewegung wären _{Th 20}, plötzliche oder blitzartig reissende Schmerzen _{Th 21}, brennend, beissend und ätzend juckendes Stechen, wie elektrische Funken _{Th 23}, rote, wie Feuer brennende Bläschen am rechten Zungenrande _{Th 18}, an der linken Halsseite unter dem Unterkiefer Gefühl, als wenn man in der Nähe mit einem glühenden Eisen hinführe _{Th 19}. Es gibt auch zahlreiche Symptome von Hitze, Brennen, Wärme allgemein _{Th 34}.

Schauder, als wenn Jemand kaltes Wasser über sie gösse _{Th 9}
Der Funke der Erkenntnis, der Geistesblitz wird gleich wieder gelöscht.

Milch _{Th 27} und Stillen _{Th 33}
Die Milch stellt symbolisch den Lebenssaft oder Nahrung für die Götter dar. In vielen Kulturen ist sie ein Symbol der Unsterblichkeit. Milch und Wasser werden vereinigt als die Milch des Geistes und das Wasser der Materie _LdtS: Phellandrium hat Durst nach Milch und Bier, sowie Abneigung gegen Wasser _{HT 137}.
Das Stillen ist bei Phellandrium mit grossen Problemen verbunden. Es scheint, als ob sie das einmal angesammelte, resp. in ihr selbst entstandene Wissen nicht abgeben möchte: hysterisches Weinen nach dem Stillen. Ein Synonym zu Milch ist „Ammenbier“ _DtW.

In eine ähnliche Richtung deuten die Magensymptome _{Th 30, 31.}
Sie nimmt — wie auf der Wissensebene — viel auf, ohne es verarbeiten zu können: Es ist ihr immer, als wenn der Magen voll wäre; vermehrter Hunger; sie möchte gegen Gewohnheit immer essen.
Gefühl, als wäre der Magen voll Wasser (d.h. voll „Wasser der Materie“ statt voll „Milch des Geistes“), das aufsteigen wollte; dann Gefühl, als drehe sich im Magen ein grosser runder Körper um, der dann hinunter fiele.
Gefühl, als wenn ein scharfer, rauher Dunst aus dem Magen ginge, mit Neigung zum Aufstossen, was aber nicht erfolgt. Synonyme zu scharf sind u.a. lüstern, gierig, bissig, sarkastisch. Antonyme: stumpf, desinteressiert, unklar _DtW. Das Fremde, das Phellandrium sich einverleibt hat, ohne es durch Inspiration fruchtbar machen zu können, stösst wieder auf oder liegt ihm wie eine runde Kugel im Bauch.
Auffallend ist auch, dass es Phellandrium „eiskalt in den Gedärmen _{Th 32}, wie nach geistigen Getränken“ wird. Normalerweise empfindet man nach alkoholischen Getränken eher Brennen oder Wärme in den Verdauungsorganen. Phellandrium wird aber durch den „Spiritus“ nicht erwärmt, weil die Inspiration abgelehnt wird.

Traum von Raufereien, in denen er viele Prügel bekam _{Th 8}
Phellandrium wird zum Prügelknaben. Synonyme dazu sind: Sündenbock, armer Teufel, Blitzableiter.

Ein Tönen im Gehirne, als wenn man auf ein frei schwebendes Blech schlägt _{Th 17}
Im Theater wurde früher auf diese Weise das Donnergeräusch erzeugt. Die Verbindung zum Blitz ist dadurch gegeben. Aber auch die Marionette erlaubt eine Assoziation an die Theaterwelt. Man könnte sagen, dass Phellandrium den Geistesblitz nicht als Wirklichkeit akzeptiert und daher auch nur einen Theaterdonner als Echo hört.

Flöhe, Wanzen, Fliegen _{Th 24}
Über den Floh schreibt das HdA: „Beim Floh fällt im Vergleich zu anderen Insekten (z.B. der Fliege) seine geringe mythisch-metaphysische Wertung auf. Der Grund ist wohl in dem Beigeschmack der Komik zu suchen, der dem Floh seit jeher anhaftet“.
Eine Bedeutung hat der Floh als Vorzeichen: er kann Wetter, Nachrichten, Briefe, oder Kriege ankündigen, man denke an das Symptom „Furcht, als wenn ihr ein Unglück bevorstände“ _{Th 1.}
Die Wanze hat noch weniger mythologische Bedeutung, einzig interessant in diesem Zusammenhang ist folgender Hinweis: Als Abwehrmittel gegen Wanzen legt man „in der Umgebung von Anhalt frisches Kraut von Wasserfenchel (Phellandrium) bei abnehmendem Mond ins Bettstroh.“ _HdA

Langer Frühschlaf, wobei sie alles hört _{Th 26}
Ein Symptom, das normalerweise als wenig aussagekräftig gelten muss, es lässt sich aber nach Erstellen der Hypothese als egotroph einteilen: Phellandrium versucht, alles mitzubekommen, möglichst viele Informationen zu sammeln.

DIFFERENTIALDIAGNOSE

Einen Vollkommenheitsanspruch bei der Wissensaufnahme haben nebst Phellandrium auch die folgenden Mittel:

Dulcamara hat ebenfalls den Anspruch, dass die Erkenntnis aus ihm selbst kommen soll, er will aber zugleich das Wissen verbreiten, es aus sich heraus abstrahlen. Dieser Aspekt fehlt bei Phellandrium. _MMH

Elaps corallinus akzeptiert kein Wissen, das von anderen vorverdaut, bereits verarbeitetet ist, weil dies ihm unwürdig scheint. Er lehnt Interpretation oder Exegese ab, nicht wie Phellandrium die Inspiration. _MMH

Ambra grisea will ebenfalls kein Wissen von anderen aufnehmen, er will alles sich selbst verdanken. Er wäre gerne der alte, ehrwürdige Weise, der zu allen wichtigen Fragen das abschliessende, klärende Wort sagt. Stattdessen wird er durch die vorzeitige Alterung zum ignoranten Narr, zum faselnden Schwachkopf, der unfähig ist, seine Gedanken in Worte zu fassen. _MMH

Aloe will sich endlos mit Wissen vollstopfen, um dadurch Ausgleicher und Versöhner in der Welt zu werden. Das Thema des Prügelknaben ist in beiden Mitteln zu finden. _MMH

Auf der Ebene des mechanischen Arbeitens lässt sich differentialdiagnostisch an Rhus toxicodendron denken: Glaubt, die Welt durch sein Arbeiten in Gang halten zu müssen und wird in der Erschöpfungsphase ebenfalls stumpf und benommen. _MMH

Durch die Symbolik des Blitzes kann Spigelia verglichen werden: Träumt, dass die Schulter durch einen Blitz losgerissen werde. Es geht um die Vorsehung, um Voraussicht, die helfen soll, Leiden zu vermeiden_{. AFADH}

ZUR SUBSTANZ